2、旅游客源结构调查

A、成都市旅游者每年外出旅游的次数：一次的占40.68%；二次的占24.32%；三次以上的占21.40%。

B、每年带上一家人外出旅游的次数（包括城郊旅游）：一次的占32.8%；二次的占29.87%；三次以上的占34.75%。

C、旅游者在省内旅游的出行半径：城郊农家乐占23.09%；80km以内占36.02%；160km以内占33.05%；160km以外占16.31%。

D、旅游时间：到省内景区旅游，当天返回的占18.86%；住一天的占41.95%；住两天的占26.66%；住三天以上的占8.47%。景区在160km以内，当天返回的占34.23%；选择住一天的占47.03%；选择住两天的占14.19%；选择住三天以上的占4.24%。

3、旅游行为调查

A、旅游者最喜欢的旅游类型：历史遗迹占21.61%；宗教文化占36.14%；民族风情占13.73%；名川大山占28.79%；度假娱乐占31.78%。

B、旅游者最喜欢的旅游方式：登山的占30.72%；划船的占11.02%；休闲娱乐占68.22%（其中有22.46%的人喜欢在景区玩棋牌等）；文化探寻占18.86%。

C、游客对风景区比较明显的感觉：感到物价太贵的占63.98%；服务质量太差的占56.78%；设施太差的占54.66%。

4、项目市场契机

现在我国的一些学者、专家提出口号——发掘我国古典文化，再度演绎孔、孟、老、庄博大精深的学术思想。重新进行定位，把我国的国学国粹推广到世界各地，并提倡纳入现代学习课程，如现在出现的“儒学热”，个别的地方已办起“儒学班”，一些电视频道也开始讲解“儒学”或者“历史”，其如音像制品、书籍等翻译的古典书籍随处可见。种种迹象表明，我国的古典文化正在悄悄复兴，而同为我国三大宗教之一的道教，在我国的医学、化学、养生学、自然与生命科学、政治学等领域作出了杰出的贡献，留下的文化遗产为我国今天的发展奠定了深厚的基础。

但经历史变迁，几度春秋，兴衰更迭，特别是在近代，道教开始江河日下。从目前我国宗教信仰人统计来看，道教信徒与佛教信徒的人数相比相差甚远，试想作为我国一个土生土长的宗教，在文化底蕴和历史上丝毫不逊色于佛教，然却不能与外来之宗教相抗衡，原因何在？仙除了在发展过程中统治阶级给予的扶持外，恐怕就是本身的传播力度和生存方式。观其佛教，本起源于印度，却兴于华夏，而后扬名四海，留下的宗教名胜古迹更为我国现在旅游业之中流砥柱。